Siglo XIV Historia del Sábado
Siglo XIV Historia del Sábado
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y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres. Juan 8:31
VALDENSES
Que debemos adorar a un solo Dios, quien es capaz de ayudarnos, y no a los santos muertos; que debemos guardar el día sábado como algo santo.
(Luther's Fore-runners, -Precursores de Lutero, Pág.38)
INSABBATI
Durante siglos, sociedades evangélicas, especialmente los valdenses, eran llamados insabbati debido a que guardaban el sábado.
(Gui, Manuel d'Inquisiteur (Manual del Inquisidor)
BOHEMIA, 1310 (Checoslovaquia Moderna)
En el 1310, doscientos años antes de las Tesis de Lutero, la Hermandad de Bohemia constituía una cuarta parte de la población de Bohemia, y estaban en contacto con los valdenses, quienes abundaban en Austria, Lombardía, Bohemia, al norte de Alemania, Turingia, Brandeburgo y Moravia. Erasmo señaló la forma cómo los valdenses bohemios guardaban estrictamente el sábado del séptimo día.
(Armitage, Historia de los Bautistas, pág. 313; Cox, La literatura del Asunto Sabático, vol. 2, pp. 201-202)
NORUEGA
En aquel tiempo, también, en el Catecismo que se utilizó en el siglo XIV, el mandamiento del sábado se leía así: No te olvidarás de guardar el séptimo día. Esta cita es tomada de Documentos y estudios referentes a la historia del Catecismo luterano en las Iglesias Nórdicas, p.89. Christiania 1893.
También los sacerdotes han hecho que la gente guarde los sábados como domingos.
(Periódicos Teológicos para la Iglesia Luterana Evangélica en Noruega, Vol.1, pág.184 Oslo)
INGLATERRA, HOLANDA, BOHEMIA
Escribimos sobre los sabatistas en Bohemia, Transilvania, Inglaterra y Holanda entre el 1250 y el 1600 d.C.
(Verdad Triunfante, Wilkinson, pág.309)
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