y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres. Juan 8:31
¿Es legalista, como algunos dicen, guardar el sábado santo? ¿No fue la «ley clavada en la cruz» y hecha obsoleta?
Al responder estas preguntas, consideremos primero qué significa «legalista». En un sentido bíblico, significa intentar ganar la salvación por medio de las obras propias. La Biblia nos dice claramente: «Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe» (Efesios 2:8, 9). Este hecho se confirma muchas veces en el Nuevo Testamento. Nadie puede ganar la salvación, y es inútil intentarlo.
Pero ¿es guardar el sábado, o cualquiera de los otros mandamientos de Dios, un intento de ganar la salvación? En realidad, es posible guardar los Diez Mandamientos con una actitud incorrecta, como lo hicieron muchos fariseos en los días de Jesús. Se enorgullecían de guardar la ley y creían que eso los hacía lo suficientemente buenos para ser salvos; eso es legalismo. Pero, note, no era la observancia de los mandamientos lo que constituía legalismo, sino su actitud de justicia propia.
En contraste, quienes tienen una relación de amor con el Señor, que transforma el corazón, saben que los mandamientos no pueden salvarlos; guardan sus mandamientos, los diez, para agradarle y para ayudar a hacer del mundo un lugar mejor.
Ahora consideremos la segunda pregunta. La idea de que la ley fue «clavada en la cruz» proviene de Colosenses 2:14: «Anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz».
¿Podría este versículo estar refiriéndose a los Diez Mandamientos? El apóstol Pablo, quien escribió este pasaje, deja claro en otros versículos que la respuesta es «no». De hecho, en muchos lugares se esfuerza por enfatizar la importancia de guardar la ley de Dios. Por ejemplo, escribe: «Porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los hacedores de la ley serán justificados» (Romanos 2:13). Y nuevamente, en Romanos 3:31, leemos: «¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley». Santiago también escribe acerca de la importancia de obedecer la ley de Dios (véase Santiago 1:22–25).
Entonces, ¿qué es la «acta de los decretos» a la que se refiere Colosenses 2? Otro versículo sobre el mismo tema arroja luz sobre este asunto: «Aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas» (Efesios 2:15). Las ordenanzas estaban contenidas en la ley de Moisés. La ley escrita por Moisés tenía un propósito temporal, mientras que los Diez Mandamientos, escritos en piedra por el propio dedo de Dios, fueron destinados a permanecer para siempre.
Finalmente, Jesús guardó el sábado. Y pocas horas antes de su crucifixión, instruyó a sus discípulos: «Si me amáis, guardad mis mandamientos» (Juan 14:15). ¿Suena esto como si estuviera a punto de abolirlos? ¡Nunca puede ser legalismo guardar los Diez Mandamientos de Dios por amor a Él!